從書的名字看來，《人生的智慧》一書與現時市面上很多心靈雞湯書本沒什麼不同點，這也造成很多人將該書與其他沒用的心靈雞湯一刀兩斷，造成此書一敗塗地。
實際上，這書是法國現代文學家叔本華的經典作品，他在書裡詳盡地表述了生命是什麼的智慧，生命的聰慧借貸又有什麼。
如果你經歷了日常生活的一些事後，回望一下這本書，你也就會發覺它講得有多深入，是難得一見的真知之書，答案之書。
何為快樂幸福
每個人都想實現人生價值，但大部分人追求完美幸福的管道是不正確的。
想想很多人是怎麼追求幸福的？
第一，他們先界定什麼叫幸福？歡樂便是一生吃穿住行、嬌生慣養、無需工作，哪些都不缺，這些。怎樣去思索，怎樣去完成那樣的幸福快樂，便是要賺錢，賺許多的錢，擁有化學物質才可以享有那樣的幸福的生活。
可是叔本華強調，實際上，這種並不是幸福快樂，只是欲望，而欲望越多，人就離幸福快樂越遠，反倒會獲得真實的痛楚，被衝動所拘束，令人心醉。很多人直至抵達巔峰，才察覺自己壓根不要想這種物品。
在我們剛開始坦然接受日常生活的痛楚與悲劇，完全接納自身全部的好運與悲劇時，真實的幸福快樂，剛好與大家大腦中的念頭反過來，才可以享有真實的幸福快樂。
實際上，大家原本沒法防止日常生活的痛楚，為什麼不坦然接受呢？沒法殺掉大家的人，最後會使我們更為頑強。
叔本華說過，人並不是膚淺的，便是孤獨的。一比特內心深處豐富多彩的人，常常擺脫日常生活這些表層相似的相似，自身與自身交往得充足好，不用再多一個人，也會沾汙自身與自身的這一份純碎。
這類孤單，恰如靜修，心外無物，也淡定從容。
苦悶與厭煩是人們幸福快樂的大患
在《人生的智慧》一書裡，叔本華說，人的一生，如同一座天秤，天秤的兩邊是痛楚，而另外也是無趣。在均衡的狀況下，這2件事能夠相互之間相抵，可是假如那樣做，可能降低幸福的生活。
多花時間能夠防止無趣，可是過多花費時間卻會提升痛楚，不宜用於清除痛楚，大家便會把大量的時間消耗掉，再次找尋無趣的解悶，而均衡點始終不容易均衡。
叔本華在書裡也有一句讓人令人難忘的話：睡眠品質是向死亡借貸，睡得越多，最低還款額就越長。
大夥兒都說，窩是青春年少的墓葬，但窩或許是性命的墓葬，都不得知，不但安葬了你的青春年少，更斷送了你的將來。
並且借款，都要還的，還不了的情况下，連你沒睡覺的時候都是會一起帶去。
人生在世在世界上，要好好地運用和珍惜自己的每一天，把時間花在更有意義的地區，做有意思的事，不必挑選在能夠拼搏的年紀，去追求完美舒適安逸和歡樂，拼搏始終是人生道路的一道光澤度。
經歷過貧困的人比從沒經歷過貧困的人更畏懼貧困，更非常容易奢華。
與其說一夜暴富，倒不如說是與生俱來善解人意的人對將來更加慎重。日常生活較為平平淡淡，乍看之下，貧困並不是難能可貴，天生富有的人把財富視作沒有財富就撐不下去的物品，辦事井然有序，有成本預算觀念，明白保護自己的資產。
“人生的智慧”一書上說，假如一個人渾渾噩噩，不願試著去做，也不想學習和提升自己，那麼假如那樣的人天生便是富有的人，他便是飽漢，時間的術士，便是厚顏無恥的遊手好閒者。貧苦驅使他急急忙忙地行動，或許會更好。這類人厭倦了，就更非常容易消耗，最終便會喪失自我價值感。“人生的智慧”教育我們要去發覺生命的真諦。
它是一種遺憾，現如今那麼知名的思想家叔本華，在人生道路的從前確是無人過問。
一直到63歲時，他出版發行了一本名叫《人生的智慧》的書，也更是借助這本書，使他從歐洲風靡全世界。
這本書論述了叔本華感歎人生中很多難題的見解，包含幸福快樂、為人正直、為人處世、修身養性和財富等。
很多內容，聽起來很有可能會很難受，由於把它戳進你的心室，但卻沒法辯駁，由於說得太準了。
這般頗具感召力、判斷力和刻骨銘心內函，使該書近些年，一直被譽為社會學經典。
今日共享的語句，所有來源於這書。
讀了這本書，覺得像為自己的內心洗了個澡，聰慧越來越整體晶瑩剔透了。
黑格爾看過去看書說：“我好像立刻就長了一對羽翼。
人這一輩子的聰慧，無論你年紀多少，全是要明白的物品。
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