我們在生活中都離不開金錢，借錢與還錢也成了生活的一部分，雖然說現在是契約社會，每個人都應該守信，但是你發現借出去的時候倒挺容易的，但是你往回要的時候可難了，有很多人更是你如果不好意思要，他就敢不好意思還。對於這種狀況，古人有著深刻的描敘。雖然目前社會進步了，但是幾千年下來的借錢之間債主和借債人之間關係沒有改變。他們的處理方法對於我們仍然有借鑒意義。
第一句是人上十口難盤，帳上萬元難還，什麼意思呢？這人要超過10個人，你想把他們各方面的情况都調查清楚了，就非常困難。那麼這個債太多了，基本上就沒有還的可能，為什麼？他沒有能力還，你時間長了他就要耍賴，就會自暴自棄。所以這叫十口難盤，帳上萬元難還。
第二句話說得更好，放債如施，收債如討。這句話說得好，什麼意思呢？你借錢的時候，你把錢借給別人的時候，其實就如同你施捨一樣，你說你到廟上去捐款去，或者是給窮人捐款，這錢出去能回來嗎？你肯定回不來這施捨出去。所以借錢就如同像施捨一樣，要不回不來了。
那麼收債如討，等你去要帳的時候，那可是不對的，哪不對了呢？因為情况已經反過來了，有點像你跟債務人借錢一樣。明明是去要帳，過程中心態卻已經發生了改變。所以放債容易收債，放債如施，收債如投，甲方乙方都變了，就跟我們現在社會說，欠錢的是大爺，要帳的是孫子，跟那道理一樣。那麼我們說分析借錢欠錢，這個過程當中，我們應該怎麼樣去處理這些問題？
人家借給你的不是錢，是給予你信任，給予你鼓勵，所以一定不能辜負朋友的信任，朋友之間信任是人間最寶貴的東西。我們要真想防止在借錢上產生糾紛，咱應該堅持兩條原則。
第一個不借，第二個能借就能給的，不當回事，不要，防止自己受侵害。一個是不借，一個是不要。吳孟達當年跟周潤發是好朋友，當年很火，結果紙醉金迷的染上一些壞習慣，賭博，一下欠了30萬賭債，對於他那個時候就是天文數字了，活不下去了。找周潤發借錢，周潤發說我不借，你自己解决。正好有個片子找他，他也想了，我這也沒人幫我，就得自己努力賺錢，就去到電影裡演角色，結果這個角色是周潤發給他找的。
吳孟達後來在回顧這事的時候說我特別感謝周潤發，為什麼？當初他沒借我錢，有錢借我就產生依賴了，有錢了嗎？再找一個借錢，我可能拿著錢接著賭博，他不借我錢斷了我再借的念頭，逼著我去奮進，讓我從這個泥潭當中走出來。我感激周潤發。所以這是高明的處事管道，我給你機會，我們說授人以魚不如授人以漁嗎？我不借你錢，不讓你產生依賴。當然這是一種很高明的做法。
有的時候我們做不到怎麼能幫助人。你只是覺得借錢給他沒用必要，或者當你們的關係沒到非借不可的情况，你根本就用不借。你可以這樣處理。當一個朋友要借錢時，你可說借不了。雖然有錢，但不會借。為什麼不借錢？雖然你們認識，但你不能相信他。你可以把底線留給他，你越怕得罪別人，最後舉棋不定，借出去的錢不還你，那自己就受罪了。借錢給朋友，就相當於把錢和朋友都借出去了，如果還錢了，朋友也回來了。如果還不了，那朋友可能可會失去。所以你要是覺得承受不了，就壓根就別借。
還有第二種模式不要，什麼叫不要？剛才說的你要能借給他，你就能給他，你掂量兩人交情，他還向你借錢，這時候如果你跟他的交情到了，就當送給他，當然名義上你可以說借給他，你別讓他覺得一下子這是你應該做的，你借給他，他真的不還無所謂。如果有錢，交情到了可以承受。所以這種管道借錢，這個時候你也會不受借錢這方面的傷害。古人的智慧告訴大家這個時候你最好的借錢管道，要麼不借，要麼能借就能給的，不當回事，不要，其實就是把這裡邊的關係已經理得很清楚了。你要明白你借錢的時候基本就是施捨的，很少能回來。如果時刻考慮著要回來，借之前務必考慮清楚，要不頭痛的只能是我們自己。
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